因此，建筑同坐凳雕塑相結(jié)合才能珠聯(lián)璧合，相得益彰。俗話說：好馬配好鞍，買馬就得連買鞍的錢一起準(zhǔn)備著。有人認(rèn)為坐凳雕塑不實(shí)惠，是建筑之外的奢侈品，這是糊涂觀念。須知精神文明建設(shè)反作用與物質(zhì)文明的建設(shè)。我國(guó)現(xiàn)存有三處九龍壁，故宮九龍壁、北海九龍壁和山西大同九龍壁。
50年代特別是80年代以后，伴隨著改革開放和經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展，坐凳雕塑在許多大中小坐凳雕塑如雨后春筍般出現(xiàn)，其中不乏優(yōu)秀之作。一些坐凳雕塑中的優(yōu)秀城雕作品以永久性的可視形象使每個(gè)進(jìn)入所在環(huán)境的人都沉浸在濃重的文化氛圍之中，感受到坐凳雕塑藝術(shù)氣息和坐凳雕塑的脈搏。